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浅述心理学中其它几个概念

时间:2009-04-18 15:38来源: 作者:zhaoge 点击:
个性 智力注意 记忆 心理的发展 个性就是个人的独特性。是受周围环境和社会关系所制约的,它表征的是具体的、活生生的、行动着的个人的独特特点。个人是意识到自己并生活、实践

个性   智力  注意   记忆   心理的发展 


        个性就是个人的独特性。是受周围环境和社会关系所制约的,它表征的是具体的、活生生的、行动着的个人的独特特点。个人是意识到自己并生活、实践着的主体。人不仅是一个自然实体(个体),而且也是个社会的实体。这是人的最本质的东西。人又是意识的承担者。由于有了意识,人就把自己从客观世界中分离了出来。自我意识就是人区别于任何动物的本质特征。个性首先是有生命的现实生活中存在着的个人,也就是说是从事实践活动的个人,然后才同时是一个认识着的个人,个性生活、实践方面的反映是个性心理方面。纯粹精神结构的个性是不存在的。马克思曾经指出:“特殊的人格的本质,不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会性质。”“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上它是一切社会关系总和。”这里说的人格就是个性。个性就是在自己的社会关系中,在具体的历史社会条件的生活、实践活动过程中形成起来的。个人生活着、实践着,个性就形成着,个性产生于生活、实践。形成着的个性,既有可塑性,也保持着自己的恒常性、自己的自动同一性。这是因为生活、实践本身是易变的,但又是连贯的、前后一致的。这样一个人的个性,在别人心目中始终是同一个人的个性,而对于自己来说就是“我”。任何个性都是在“我”这个意义上的主体。“我”具有个别的、独特的特性。“我”有我的具体的生活、实践活动,有我自己的主观世界及其情感和意志。总之我不同于别人。

 
        智力,现代心理学中人们总是从智力与活动的关系的各个方面来定义智力的。活动是一个上位概念。个人作为主体是进行实践活动的,与此同时作为生活、实践活动的反映,他也进行认识活动。实践活动就是人运用工具,用自己的身体活动,对客观对象进行分析、综合、抽象、概括,从而产生一定产品的过程。它存在的形式就是技能。智力是在内部,即在头脑中运用映象所进行的一系列分析、综合、抽象、概括活动,即认识活动。认识活动存在形式就是知识。智力就是认识能力。它是实践能力的反映,又反过来指导实践能力。智力是一个描述性的概念,用来从心理方面描述一个人具有哪种实践领域的认识能力及其水平的。只能行行出状元,不可能有万能的状元。博士比常人知识面广,从一个领域转到另一个领域容易些,但也不能称为通才。至于先天性的、遗传性的大脑生理特征可能会影响到智力及其水平的发挥,但它不是智力本身。人们以为知识就是就是书本知识。这是自柏拉图以来的一个历史误解。毛泽东说:“这却是不完全的、片面的知识。即使考试得到高分,其水平是不高的。反映生活、实践的知识,从生活、实践中来,又回到实践中去,这才是真知。”看书和学校的学习活动只是一切实践活动中的一种活动而已。

 
         注意是指心理过程中对当前进行的认识过程的选择性和指向(集中)性的特点。



        从巴甫洛夫学说的观点来看,条件反射活动既是生理现象,同时又是心理现象。脑神经过程是心理过程的物质本体。人脑的机能就是反映。它还有一个重要的方面,就是在其进行条件反射活动(心理活动)之后,会以一定的痕迹、物质形式将这种活动保存下来,以便其后在适当的刺激影响下再进行活动。这同时也是经验的保持和重新活动。对某一心理活动从前一次到间隔一段时间之后再重新活动,这其间的具体情况,需要一个概念来描述,这个概念就是记忆。若无记忆大脑的任何反映活动都不能成功地进行,一个人就得事事每次都重新学起,他将寸步难行。前一次心理活动过程本身也就是识记(注意),在间隔一段时间后进行的相同或类似的心理过程就是保持或再认,同一心理活动过程的再进行就是再认或再现,这些是心理过程间时再进行的情况.人的生活、实践活动的进行情况有两种情况。一种是当前正在进行的情况,它的反映就是注意,即识记,就是记住该生活、实践过程及其诸因素。但人并不是将某一实践活动进行到底,而是经常转换各种不同的生活、实践活动的,到了一定的间隔时间后,如有需要,才又回到原来的生活、实践活动上来。同一实践的这种间时再次进行的情况,就是人的生活、实践活动进行的第二种情况。记忆,是对其间隔一段时间进行的相同或类似的生活、实践活动的反映,经验的保持或再认。有时候这样的生活、实践活动并未再进行,但人可以在别人或自己的语言的影响下,使这种的生活、实践活动的映象在头脑中再现,用以指导这种生活、实践活动再现出来,这种情况就是再现。心理、意识、认识是等同的三个概念。心理的发展就是认识的发展。心理具有两个本质的属性即倾向性和能动性。心理发展着,它的两个属性自然也随之发展。同时心理的发展过程,也就是主体即个性的心理特点的形成过程,因认识能力和性格是人的认识及其属性的特征,而不是心理之外的另一种心理的东西。


        心理的发展本身就是从生动的直观到抽象的思维,即从感性认识阶段发展到理性认识阶段。我们不反对遗传或先天性生理影响心理的发展。例如脑神经细胞排列的紧密度,脑神经元数量的多少。但它只是影响心理发展的可能性,并不是决定性。如果说环境、生活条件和教育在心理发展中起决定作用同样值得商榷。因环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。我们不否定教育的作用,由反映人类实践系统而形成的理论系统来组织和指导学生的实践系统。但它不是决定心理发展的主要因素。学习活动是儿童、少年、青年、中年、老年学生学习各种领域的实践的一种活动。它的反映就是学习的认识活动。这才是决定学生心理发展的东西。认识活动(心理)的发展只能是生活、实践活动的反映。唯有生活、实践活动才是制约人的心理发展的因素。这才是辩证唯物主义的决定论。心理发展的规律就是认识发展的两条基本规律。一、逻辑的东西和历史的东西的一致或同一。二、个人心理发展的各阶段是人类心理发展各阶段的缩影。

      注意一直存在于感觉、知觉、想象、思维这些心理过程中。人们总是注意去感知某一事物的现象和本质,注意去思考某一问题,具有丰富的情感和极强调节作用的意志。知觉本身具备选择性,对客观事物知觉必然有选择。知觉本身就具有整体性、恒常性、精确性、明显性等,思维本身就有机动性、独立性、广阔性、敏捷性等,心理学中出现注意这个概念,日常生活中又广泛地使用注意这个概念。原来注意也是一个描述性概念,是对认识(心理)活动当前进行的具体情况的描述。当前正在进行的心理过程指向和集中于当前正在进行的实践,而不旁及其它与这一实践无关的东西,即指向于实践的对象、实践的工具、实践对象的运动和自身。心理集中于连续一段时间的实践,直至转移到另一种实践为止,即持续。当前心理过程进行的情况就是当前实践进行情况的反映。注意是一个说明性概念,用以说明认识的当前运动情况的。 
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