两千年前古人就认识到“字如其人”。然而直到今天，一些人还在那里怀疑笔迹究竟能不能反映书写者的内心世界。
司法界有“有罪推定”和“无罪推定”两大派。前者的观点是：如果你不能证明你无罪，那么你就是有罪的。后者的主张是：如果你不能证明一个人是有罪的，那么他就是无罪的。
不要小看这两种观点的差别。封建皇帝以“谋反罪”杀人，实际上常常就是有罪推定。你若不能证明你并不打算谋反，那么你就是在谋反！
现代司法系统普遍采用无罪推定。
字，是不是“如”其人，我们可以做十个、二十个人的试验，但不能把全世界的人都分析过给那些怀疑派看。那些“怀疑派”免不了要这样说：“你证明了这几个，并不等于可以证明所有的人。那些大街上的算命先生还有算准的时候呢，所以个别人的例子并不能让我相信笔迹学是科学。”
我们只能从无罪推定的角度反驳“怀疑派”。我们可以提出两个问题，要求“怀疑派”回答——
谁能证明笔迹并不反映书写者的内心世界？谁有这样的证据呢？
每个人的笔迹都与别人的笔迹不同。如果笔迹与书写者的内心世界没有必然的对应关系，那么这种差别又该如何解释，它是怎样形成的呢？
别看“怀疑派”一个劲儿摇头，嘟嘟囔囔个没完，但他们从来不打算回答这两个问题。他们只要求别人向他证明！他们自己从来不肯承担证明的义务，迄今为止没看见他们拿出过一件有力的证据。
他们是蛮不讲理的，不理睬他们也罢！
自古以来，人类有两大难题永远做不完，一个是征服自然，一个是了解他人和了解自己。征服自然与本书无关，而了解他人，却是笔迹学的主要目的。
因此笔迹学的成熟，将于人类有极大的益处，极大的意义！
常言道：知人知面不知心，了解他人似乎是比了解自然困难得多。今天，人类可以登上月球，可以制造原子弹，可以拦截导弹，可以移植心脏……但小到个人，为恋爱、交友、为人处世一生中伤不完的脑筋；中到企业，为招聘、用人、跳槽等琐事以及出现吃里扒外的叛逆而焦头烂额；大到国家，为间谍、反间谍和刺探情报而勾心斗角，费尽心机。
今天弄到一个人的笔迹并不费事，所以笔迹学的成熟，将对人类的社会生活产生显著影响！
但是，许多人难以相信：“字如其人”，真的如此吗？真的能从字上“了解他人”吗？真的可靠吗？
这些年来，一方面，国家各级政府党政机关，各个报刊媒体，谁也不否认笔迹学是科学，任何机关机构都没宣布笔迹学不合法；另一方面，也很少有人对此确信不疑，笔迹学事业长期得不到有力的扶持，推广运用方面进展缓慢。大家都未置可否，好像在等待，在观望，都在看笔迹学专家能不能拿出更有力的“证据”。这就是我们当前的社会现状。
对一些有知识者来说，有时候对照笔迹真能看出些“东西”来，更多的时候则还是摸不着头脑。对绝大多数人来说，似乎笔迹学与自己无关，所以许多人对笔迹学不关心。
笔迹，究竟“如”其人，还是并不“如”其人呢？笔迹真能反映书写者的内心世界吗？
多少志士仁人参加在苦心探索中艰难跋涉……
今天，该给世界一个明确的答复了——字，一定“如”其人！
如果字不“如”其人，那么笔迹就成了一个让人类莫名其妙的怪事物！这才是不可思议的事情。
