□ 我的观点是一个人活着要对历史发生一些作用。

□ 目前的“大锅底”的体制下，人们的思想状态不一样，在北方看笔迹要容易得多，到南方复杂了。

□ 我觉得，第一个吃螃蟹的人总会多吃点苦。

□ 每个人的内心世界都是一个宇宙，这也就是说，每个人的笔迹也是一个宇宙。

    到月朗新村去办点事，偶然发现在那一排经营服装大排档、小商店的店铺中，有一家赫然挂着斗大的字“笔迹分析”，里面一张床，一个人，是韩进，这个铺面和周围的环境不很协调，我不由自主地走进去。那墙上挂一个工商营业执照，桌上有一本韩进写的书——“怎样从笔迹看性格”就这样聊起来了。

● 一般到你这儿来的都是什么样的人？

● 各种各样，无奇不有。

● 他们到你这来主要想要你看什么呢？

● 实际上都是想肯定自己，领导者想发现自己的能力究竟怎么样，该用什么人，象前些日子，有个人一下拿来十几份笔迹材料，其中年龄、性别什么都不写，只有签名。在这种情况下，我把十几份资料拿来一看，就完全肯定其中冯龙这个人是非常特殊的一个人。

● 他们的材料上没注明冯龙是干什么的？

● 什么都没写，后来我给别人分析：当会计、中层干部、搞外交的都有。唯有冯龙，各种能力都是优，我给他写了一段曹操论英雄的话做为他的评论：胸有大志、腹有良谋，有包藏宇宙之机，有吞吐天地之志，后来他们来取材料时，我说冯龙是你们领导吧，他们很吃惊，后来告诉我冯龙原是中央党校政研室主任，现在是他们万能企业集团的董事长。

● 那他们对你的分析挺满意吧？

● 是很满意，后来他们招聘人时，又拿笔迹来让我看，给他们详细分析这些人能力究竟怎样，该怎么使用。

● 你为什么研究笔迹，怎么对这个感兴趣呢？

● 感兴趣首先是因我在生活中确实感受到它是一门科学，我在大学是学中文的，有个女生放假回家时，带了十几人的笔迹，说家里有人会看笔迹。开学回来后，带给每个人的都是一句话，但没有不准确的，当时对我的评价是，这个人不论干什么事，一定要成功。我感受很深刻，因为我的经历确实是这样：从小在农村，又是外来户，那里宗法势力特强，我的父亲又非常老实。我们儿女的前途全靠自己奋斗。小学刚毕业，就开始文化大革命，没有给人一点希望，整天就是披星戴月地干农活，割草捡柴。但在这十几年中，我每天都不间断自学，无论干活多累，从不放弃权，那时我想，哪怕我一辈子在农村，也要当个作家，后来终于在25岁考上了大学。

● 你搞笔迹分析就是因为信服了别人为你做的笔迹分析，按给你分析笔迹的人说，你无论干什么事都要成功，我想问问，你希望的成功是什么？是扬名天下，还是财源滚滚？

● 不对，我这人的观点和一般人不一样，我的观点是一个人活着要对历史发生一些作用，我所谓的成功就是说在推动历史方面，我能产生一种作用力。假如干一种事业需要接力赛，荣誉属于最后一棒，我情愿在前面跑。做铺垫，即使我自己得不到名利，但我自己感觉到对推动这个事业，推动社会进步或推动历史产生了作用力，这个成功的目标我就达到了。

● 你很自信？你能对推动历史产生作用？

● 我原来搞文学，到现在也没有放弃这个愿望，写了一部反映中国农村中文化大革命历史的作品，让后代真实地了解过去，这就是非常大的历史惟动作用。当然，将来如果有人完成了这个任务，我就放弃手稿一把火烧掉，再去干别的。

● 那你认为你现在搞的笔迹分析也会对历史有推动力吗？

● 同样，很明显，笔迹学的实用价值非常大，国家需要它，我们民族需要它。现在西方的笔迹学研究水平已经非常高了，日本用电脑分析笔迹，准确率达98%。海湾战争前夕，美国和以色列都派上了很多间谍收集情报，分析萨达姆会采取什么行动。当时各情报机关都分别类往上打报告，判断说萨达姆在吓唬人，虚张声势，不会真正入侵科。唯有笔迹学家的结论不同，他们显然是掌握了平常萨达姆的笔迹，同时又弄到萨达姆最新的笔迹，然后分析判断说；萨达姆马上要入侵科威特。这个报告送给以色列和美国总统布什，仅仅三天后，就发生了伊拉克人侵科威特的事实，这就可以看出笔迹分析的重要性。

● 你既然敢力于研究笔迹学，为什么不做那种，纯学术研究，而把它做为一种社会职业，办领执照，搞有偿服务呢？

● 笔迹学每天面对的都是一个未知数，所以搞纯学术没有前途，它必须到社会实践中去摸索，一定要走向社会。再说，国家现在也没有专门机构给你发工资，让你去研究笔迹学，所以只能是自己养活自己。

● 你现在就是靠笔迹分析养活自己吗？

● 是的，可以养活自己。

● 哦，你有没有那种想法，靠笔迹分析发点儿财？

● 靠笔迹分析发财，我认为是可以办到的，只要笔迹学将来在中国兴旺发达，那时候可以发财，但发了财之后干什么？我的想法是笔迹学推向深入，有了钱以后，用电脑来普及，笔迹学研究的深度是无限的，每个人的内心世界都是一个宇宙，这也就是说，每个人的笔迹也是一个宇宙。

● 现在是海南革命看手相的特别多，所以很容易把你的笔迹分析和他们混同起来，有没有出现这种情况？

● 有，而且不光是在海南，我在全国各地走，都遇到过这种情况，很多人不理解，不过我觉得第一个吃螃蟹的人，总得多吃点苦吧。

● 你是不是走了很多地方，而且经常在街头为人分析笔迹？

● 对，我有意识地这样干，有意识地锻炼自己。

● 为什么呢？

● 因为人本身是有地方特色的，那么相对应的笔迹也就产生了地方特色，象北方，目前大锅饭的体制下，人们的思想精神状态不一样，在北方看笔迹要容易得多，到南方、复杂了。

● 你说北方的“大锅饭”和笔迹有什么连带关系呢？

● 那是因为“大锅饭”的体制影响了人的思想精神，性格，给人的笔迹造成了一定的因素。

● 噢，是指思路不开扩或有一定的思维定式，对吗？

● 为什么笔迹学能根据笔迹推断一个人的好多内容呢？就是因为人的思想、性格等好多东西都会作用于自身的笔迹中，所以大锅饭影响了人的精神素质，实际上也就影响了人的笔迹。

● 那也就影响了人的性格了？可以这样说吗？

● 可能。

● 那你觉得到南方来有什么不同，南北方区别在哪儿？笔迹上有什么体现吗？

● 南方人的笔迹体现为思想开放，敢想敢干，非常现实。浪漫、空虚、虚浮，不切实际重理论的那些东西比北方少得多。象海南，基本上没有了。而这东西在北方表现得是普遍性的。

● 我还想问一个问题，你认为性格可以反应在笔迹中，那么笔迹能不能影响性格呢？

● 这是相互的影响，在不练书法的时候，是性格影响笔迹，练书法或你懂得笔迹学的道理，注意这些问题，这些笔迹不影响性格。

● 对，我就是想说这个。很多人在练习书法，练钢笔字，那练同样的书法都要变成同样的性格了吗？

● 在一定程度是这样，假如练同一种书法，就要在一定积蓄上向这一种性格发展，但程度是有限的，虽然它是一种个性修养的形式，象王羲之的字，许多人模仿。但绝不会完全一样，这就是说自己的个性必然要保留，不会因为大家都模仿一种笔迹，不成为一个人，一种性格。

● 临走时，我给韩进留下了几行笔迹，坦白说，也有一种试探心理，看他对我这个素不相识的人分析得如何。几天后，收到回信，里面附有一张“韩进笔迹分析专用表”。当时看得我没话说，因为他抓住了我的性格中细微的转向：“性格从本质上讲是开朗、坦荡、心胸宽广特征突出，属外向型，但由于思想成熟，对这种外向型特征自我克制的结果，在社交活动中举止适度，分寸感强，因此应列中间均衡型……等等。”

● 所有的分析，看似平常，仔细回味，非常准确，不知别人如何，我是服气的。对了，在信中，他还透露“从笔迹中看，海南的冒险家多，以赚大钱为人生目的的多。”这种分析和感受是否准确，就请读了我们周末阅读的朋友自己去品味了。