bgbox_zxlogo_bottom
当前位置: 主页 > 笔迹精英 > 何良骥 > 发表文章 >

梁启超的书法艺术与其性格关系的研究

时间:2010-05-17 10:30来源:原创 作者:何良骥 点击:
在此,我引用梁启超和著名美学理论家朱光潜先生的话作为开篇语——关于书法艺术与书者性格的关系,梁启超先生早在1923所作《稷山论诗书序》一文说过“……字为心画,美术之最,见作者

        在此,我引用梁启超和著名美学理论家朱光潜先生的话作为开篇语——
        关于书法艺术与书者性格的关系,梁启超先生早在1923所作《稷山论诗书序》一文说过“……字为心画,美术之最,见作者性格,绝无假借者……”朱光潜说:“……其实书法可列于艺术,是无可置疑的。它可以表现性格和情趣……”
        笔迹心理分析是应用心理学的一个分支。笔迹心理学认为,“性格决定人生的命运”、“笔迹即心迹”、“字如其人”,书法是通过心、脑的精神活动,指挥手写,反映在纸上的人生运动轨迹,性格就表现在字里行间中。
[中期] 行书致杨度信札


 
        “练字严谨,笔力险劲,风格高古”,是众论者对梁启超先生书法治学和书法风格的评价。我们先对梁先生1905年的楷书“饮冰室自由书”进行性格分析。梁先生40岁之前的这一手迹,第一个“饮”字,这始笔长长的一撇,无限伸张一冲到底,气势不凡,起笔有力而险劲,骨力内含(80%),象一个威武的中国勇士,紧握倚天宝剑,捍卫着当时柔弱的中国母亲。在行动上,他倡导参加欧战,倡导中国出席巴黎和会赢得国际地位,为争取中国在巴黎和会中的胜利立下首功①。以下,我将进一步用梁启超先生的书法与思想行为互证,来证实“字如其人”的真实性与正确性。
        同时这一撇,有小半浑圆的谦虚礼让之势(40%),刚中带柔,线条充满弹性张力(85%),肥瘦适宜,翩翩起舞。“饮”字的一捺则是一个即停的小“雨点”,而这柔和的小“雨点”中也有刚锋,稳定中有利角,是令自己不受伤害,又能见机行事的心迹。其中也有不安定成份(45%),有挑衅现象,敢于批判,“饮”字展现出书者当时对国事的观点明确,只是具体执行力还不足。以行动互证,梁启超“狂热鼓吹革命破坏”,后又被迫在檀香山办理保皇会,自立军起事,梁启超担任总指挥,这是令孙中山亦始终关心之大举。
        梁先生受清朝及几千年的封建意识影响,会有保守的表现,反映在书写中为40%。他面对冷酷的现实,逐步接受新思维。他的主轴思想,爱国爱民是坚定不变的,变的只是因循形势而变。我们看“饮冷室自由书”这六个字,只有“室”字是倒金字塔型,因为他是思想家、政治家、学者,宝盖头这顶帽子,一定要管住下面的“至”字,宝盖头在头顶上方表示思想,而“至”字在下方表示实践、执行。梁启超的变,在行动上表现为放弃美式共和方案,依据的是辛亥革命后资产阶级共和国的破产,说明了美式共和方案不符合中国国情③。
        梁先生坦率地说:“(我)保守性与进取性交战于胸中,随感情而发,所执往往前后相矛盾”。他曾经历多重身份,正是思想与时俱进的表现,这种思想性格在他前期30多岁的书法中,已经有明显的表现,就是相对多变的书写风格,此后愈益发展,这是很多人都做不到的,皆因他的历史地位和思想性格使然。
        他早期的笔迹还带有旧知识分子的书生气,但他的潜质已经如泉水涓涓涌现,表现在刚柔相济、一张一弛、文武之道也。张者,胸怀大海,勇敢探索;弛者,不为区区小节而过虑。在行动上,梁启超发表《过渡时代论》,鼓吹弃旧迎新,指出前途是美好的,却不能作为近期目标来追求,必须经过一个漫长的过渡时期,他将君主立宪制与民主共和制一同划为民主政体④。正是这种博大的思想,造就了他书法的磅礴气势。
   而“饮”字右边的“欠”字略小,且往上走,展示他不甘现状,敢于拼搏,又理智自控,谨慎地权衡利害得失,冷静观察时局的变化这种明智的思维方式。撇捺向下回笔挑起,90%向下基本地线平衡,中宫稳定,字体结构饱满,85%严正,且有动感,线条光洁亮丽,展示倔强,为理想实现,奋斗奔波,却有惊无险。
    再看“由”、“书”字的横向线都有拱弧度,展示他于恳诚谦和中敢于批判自己,又表现一种优超感(有“今当之世,舍我其谁也”的踌躇之志),取得功名而有所作为。当环境不配合,就在宣传鼓动,影响志士仁人。
       “饮冷室自由书”90%以上的架构笔划向右稍倾斜5-8度,展示能不怕辛劳,敢于拼搏,努力充实自己,祈望得到上级的器重,不断向上,仰慕能有功名地位的心迹。有雄心,但很少野心,有情趣和热爱生活,有时也会有情绪失控,但不多见。且有魄力和胆色,人生信条是行动,对父母孝顺,尊师重道。
        因工作需要多写楷书以及行楷,所以头脑思考严密,有耐性,正直中带有本份。按初时地位,他比康有为高得多,但他以国事为重,拜康为师,这是难能可贵的。他的正楷字自创一格而有所灵变,说明他会见机行事,与时俱进。
        梁先生的笔迹95%都是扁金字塔型,象古埃圾金字塔、象他家乡新会天马,后山的凌云塔一样,千年风吹不倒,雨打不烂,脚踏实地。看那“自”字由于始笔一撇很长,可说勇气冲天盖地,第二笔竖笔轻起笔,然后重锤一击,掷地有声,反映出他将知道的东西载显在书写中,需要行动时不怕死(已有学者举例谈及)。第三笔折竖钩笔也很有趣,稍为横起折就竖钩,敢想敢干,最后一横笔很聪明地进行调整,15%由左突出,稍长收笔内敛,拉长根基地线来承受上面的压力,确保自己冲出困境,中间二点不出格,理智自控见好就收,不会违背常理,集观察力和感知能力于一身。该字字正有度,思想指导功力超群。
        “饮”字与“冰”字最后一捺用力似关刀有利锋,见于其他篇章中的如“彼”字,“庭”字,“近”字等,确似扁形关刀,暗含偏激、忧虑的心绪,所以思想和行为带刺和带有辣性,对他的身体阴阳调和是严重不利的。这恰是一个忧国忧民的爱国者的写照。


《梁启超书法艺术》封面

        我们再看《梁启超书法艺术》一书的封面墨迹。第一个“石”字,雄劲有力,展示他有理想,有魄力,敢创新,“门”字上面大开口加三点,横析钩处理适当,没有超越竖划,这随意的神来之笔,使人惊讶他的联想海阔天空。“赏”字三点水自由运作且与宝盖头相连,这是他的神经细胞元连系紧密,序列整齐,象一队士兵,命令向左就向左,向右就向右,队列齐整,生物电流传送瞬即到达,记忆力超强的体现。“碑”字,点划隐藏,“之”字点划隐性收敛,部份意念不外露,文化积淀深厚,需要细化解读。“有”字撇划不夸张,显露思考长远,稳健。“不”字点自然回笔收,表示一定程度上信仰佛教并运用。“流”字无“点”笔,是他有意所为,即能随机应变,进退自如。

茶坑村文昌阁门联(1894年)

 

        回过头来看梁先生早期笔迹茶坑村文昌阁门联(1894年)。纯正刚直、中规中矩,例如“仁”、“古”字相当工整、稳定,这是尊守、服从、执行、不离经叛道的表现,皆因他是乡村知识分子,继承中国儒家千百年来的正统思想。到了1907年,《行书致杨度信札》选段,展示他已见过世面。全篇书写自然流畅,弹性(85%)、张力(90%),随意伸收。行动上,他已发现自己应向学术、教育方面发展,也注意到社会政治、人际关系诸因素,故字体恢宏大度,豁达通泰,动感非常,“也”、“中”字往下一伸,微有弯曲,一气呵成,洞明世事悟性到极高境界了。这时也正是他身体极佳的阶段。


尉富娘墓志跋

        到了1925年(后期),“行楷书尉富娘墓志跋”书法已发展到稳中求快,表现刚柔相济,字体架构符合自然规律,中宫稳定。例如“月”、“比”字,控制得很内藏,“也”字自然舒展。这一期的书法充满黄昏的温馨,多姿多彩,变化万千。生命的后期,疾病缠身,但他仍生命不息,奋斗不止,只是这时他的字已有沾连浓密之像,暗示身体脏腑已经出现毛病,他自己也有所警觉。
        他有大约8%的字是倒金字塔型写法,表现出好斗,倔强、独立作主的性格。20世纪初,梁启超为代表的立宪派急不可待,为了抵制排满和革命共和风潮,竟提出速开国会成立责任内阁的口号。1912-1927年6月,内阁更替48次,北京总统及中央当局执政更换13次,军阀混战,民主、自由、平等何生?这是超前民主构想给中国带来的一个苦果⑤。这会影响他的身体,太辛苦,太劳累了,而他仍然陶醉在自我实现的快感之中。

        以下,我再以“笔迹分析20条标准”与“米字型架构笔划分析图”为准,分析梁氏笔迹。
1、宏宽:事业卓越(85%)         11、均匀:筹划周全(85%)
2、力劲:创新创造(90%)      12、规范:长于理事(90%)
3、厚重:信而多友(90%)      13、圆润:果断利索(85%)
4、奇异:奋力拼搏(较多)       14、松散:粗心大意(极少)
5、草率:孤苦伶仃(极少)       15、涂抹:多出差错(极少)
6、飘摇:到处游走(较少)      16、疏朗:慷慨大度(90%)
7、牵飘:举步艰难(极少)      17、严谨:谦虚关爱(85%)
8、柔软:无能自立(极少)      18、中正:忠诚厚道(90%)
9、歪斜:借债度日(极少)         19、圆转:善良通达(85%)
10、粗重:专横无情(极少)        20、反向:忤逆自我(极少)
        用这二十条标准,对照梁先生代表作“饮冰室自由书”以及《梁启超书法艺术》一书的封面墨迹,以及早期、中期、后期三幅书法笔迹,可以认为:早期雄劲中有些偏激,正直传统;中期,进退有度,收放自然;后期,柔刚结合,通泰理解,思想上对佛教哲学的吸收和运用,行动上对协和医院的手术失误(切除病变的一侧肾脏,手术中却误切了健康的一侧),能够体谅并为之辨护,其大度包容,真是难能可贵。


米字型架构笔划分析图

        梁先生的书法,行行篇篇的每一“点”笔都不同,这不断变化的“点”,还展示出他对佛学的领悟,他将佛教的善巧方便运用得淋漓尽致。梁启超说:“佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信”。而“点”是字的眉目,最能展示书写者的精神。
      “横”划,约95%往上仰走约10-15度,时长时短,不拘一格。这表示他永不言败,积极进取,直至胜利的雄心壮志。
      “竖”笔稍有弯曲变化,尖收笔约70%,顿收笔30%左右,骨力内藏而有张力弹性,展示他多谋略、刚柔相济、敏捷、乐观向上,观点鲜明,有偏激、冲动的表现,但能调节控制。
      “顿笔”表示他善解人意、乐善好施、观察入微,缺点有挑剔、防备,不轻易相信不熟悉的人,这些缺点在某些场合反而对他有帮助,让他转危为机。
      “撇”的写法介乎于真撇与直撇之间,体现出他感情丰富,热爱生活和大自然,开朗、心胸宽广、体谅别人过失的性格,但个性受到时局压抑,责任感重大,有时会深居简出,不想见人,经常献身于工作而很少娱乐。
        他写的捺有“回钩捺”、“顿拖捺”、“带挑捺”等多种形式,表现出他有人情味,内心多矛盾,并渴望得到别人的支持。
        总体来说,梁启超是一个多向多元化思维型、社交型、实干执行型的人,善于和各种不同类型角色的人打交道,宽容别人,严格要求自己,敢于检讨自己缺点,没有冷酷、阴险、虚伪性格的善良博爱之人。


后记
        我青少年时,对江门侨乡三杰陈肖白、陈白沙、梁启超三位先辈的前二位印象较深,对梁启超则误认为是保皇派,对中国贡献不大。及至退休后,住所离梁启超研究所不远,接触了林德贤会长等人,经他们指点,又经过将近一年的研究和印证,深深被这位伟人所打动,终于写出了这篇文章。

注释
注①,见新论梁启超,董方奎著,华中师范大学出版社,第212~227页。
注②.见新论梁启超,董方奎著,华中师范大学出版社,第18~21页。
注③.见新论梁启超,董方奎著,华中师范大学出版社,第34~43页。
注④.见新论梁启超,董方奎著,华中师范大学出版社,第113~133页。
注⑤.见新论梁启超,董方奎著,华中师范大学出版社,第187~190页。


顶一下
(14)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
最新评论 查看所有评论
发表评论 查看所有评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 密码: 验证码:
list_boxbottom
bgbox_zx
会员中心TAG标签高级搜索法律声明