再谈笔迹学和笔迹心理学是什么

　　在刚刚过去的2005年9月，有网友天骄发表了一篇名为“从笔迹学是什么谈起”的贴文，结果引发了一场网络核战争，朝野震惊，举国哗然，核爆炸的冲击波余音至今未消。那么，这个问题是不是就不能讨论了呢？不是的，因为这个问题不仅是基本概念，也是理论根本问题的起点。不把这些最基本的问题弄清楚，理论的大厦永远是建立在沙滩上，将不堪一击。
　　首先从字面语义上对几个字进行拆解，可拆分为“笔”、“笔迹”、“心理”、“笔迹心理”、“心理学”等。
【笔】：
　　先查词典：《高级汉语词典》：“(会意。从竹,从聿。‘聿’(yù),是‘笔’的本字,小篆象以手执笔。古时毛笔笔杆都是以竹制成,故从竹。简化字‘笔’,‘从竹从毛’会意,指旧时用的毛笔。此字最早见于北齐隽修罗碑,是六朝时的俗字。也见于《集韵》。本义:毛笔)...”
《国际标准汉字大字典》：“写字、画图的工具：毛～。钢～。铅～。～架。～胆。...”
　　可见，笔是客观存在的物体，是从事写字活动的生产工具，笔本身不具备生理的、心理社会的含义，只有物理、化学上的含义。
【笔迹】：
　　笔迹是书写工具在纸张等平面或接近平面的承载物上运动的结果，是劳动产品。这里有一个问题，就是在书写过程中有没有人的心理活动过程参与。为了进行区别，一般情况下将没有人的心理活动参与的书写结果称为“痕迹”，而不能称为“笔迹”。如机器打的字、用尺子画的字都是痕迹，而不是笔迹。
　　由于笔迹是有人的心理活动参与的，人的知觉、思维、情感、意志、行为习惯等心理活动在笔迹中会或多或少地表现和反映出来。这里提醒注意的是“反映”而不是“反应”，因为“反应”就意味着“决定”，要知道是人决定笔迹的具体风格，而不是笔迹决定人的命运之类的。
　　由于在笔迹的形成过程中有了人的参与，人本身是具有极复杂的多种社会的、心理、生理、物理化学因素的总和，使得笔迹也变得异常复杂起来。正因为人的参与，笔迹同时也承载和具有了社会的、文化艺术的、心理的、生理、物理化学等方面的含义，笔迹也复杂起来了。
【心理】
　　“心理”不是一个专业术语，从字面上看是“心的原理”“心的机理”……。问题在于专业人员不是像孔乙己那样的秀才死抠字眼，这样抠下去，要是不得强迫症，可算是抓彩票中头奖走了红运了。关键在于事物的定义，而不是这个事物的名称，定义才能贴进事物的本质，而名称不过是一个标签而己，一个事物叫什么名字真的很重要吗？！言归正传，心理是指“心理现象”，据郭淑琴《普通心理学》“心理现象是一种精神现象，是在头脑中进行的精神活动”“心理现象可以分为心理过程和个性心理”，不能再解释了，书本要搬家了，如果你还不明白的话，赶快去补学普通心理学吧。
【心理学】
　　简单说吧，据郭淑琴《普通心理学》“心理学是研究心理现象及其规律的科学”。“科学”这个词已经用滥了，连街头摆摊看相占命、卖老鼠药的都称自己“科学”。只简单提一句，这里的科学指必须是实证的、可证伪的，必须要有数学物理和实验依据的。
【笔迹心理】
　　“笔迹心理”和“心理”这两个词是同样的情况，都不是完整词汇，应该称为“笔迹心理现象”。笔迹心理现象，是指“由笔迹能够反映心理过程和个性心理”的这一现象，这种反映由于人的参与变得极为复杂，也可以简单理解为笔迹与心理的关系问题。从这点上来看，“笔迹心理现象”才是笔迹心理学真正的研究对象。
【笔迹学】
　　可以定义为“是研究笔迹现象及其规律的科学”。“笔迹现象”是指由笔迹这种客观存在对本质相对的外在表现。
（附：“本质与现象：本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。”）
从笔迹学的定义可以看出，笔迹学所包含的范围极广，涉及到社会的、文化艺术的、心理的、物理化学的所有与笔迹有关的事物规律。
【笔迹心理学】
　　笔迹心理学可定义为：是应用心理学的一个分支领域，它用心理学方法和原理来研究笔迹与笔迹心理活动过程和个性心理的学科。我认为笔迹心理学的直接研究对象是笔迹心理现象，而不是全部笔迹现象。从笔迹来分析书写者的心理特征只是笔迹心理学的一部分，只要有人的地方就有心理活动，所以笔迹心理学的研究范围也是极为广博的。笔迹心理学更偏重于心理现象的研究，讲求的是心理学的方法和原理，这才是重点。

　　至于“笔迹分析”这个词，可以看作是“笔迹心理学”的通俗称呼，但如果抠字眼的话，就不单指“笔迹心理学”了，可以组词：笔迹心理分析、笔迹生理分析、笔迹案情分析……。在此就不多讨论了。

　　也许这一类的问题将永远争论下去，我只是尽己所知所能，希望有比本文更好的文章出现。