测字始于周秦，盛于唐宋。「有几分功力，测几分字」，测字要测得准有两个条件：一是博览群书，一是反应灵敏。测字之入门，必须研究仓颉形声、会意、象形、指事的造字精要，而且要利用字的谐音。《谢石测字真传》说：「测字占断吉凶，当以全体字形之意义为上，拆开凑合次之。」因此，必须将中国字的意义搞得很清楚，才能找出这个字与问事之间的关联；并且要见多识广，通晓人情事故的脉络，才能见字推理。

        最主要的是，测字要熟练「拆字」的技巧，在上面加字叫「加冠」，在下面加字叫「纳屦」，将偏旁去掉叫「脱衣」，将其中的一部以其他的字代替叫「更衣」，其他还要观察所写字形笔划的粗、细、浓、淡，以及字形的美丑、正斜、大小、组合---，还要根据字的结构判别其金木水火士五行，每个线索都有意义。

　    测字与卜卦的功能差不多，一看到字，先要判断是吉、是凶，或是吉中带凶、凶中带吉，如果吉凶没有料中，测起来就牛头不对马嘴。因此，测字前要先请来人说明想测何事，而且要说出基本资料，比方说问生意，必须问明是独资还是合伙，是老板还是上班的；问疾病必须问明什么时候生的病，现在的病况等等，测字的人才有根据判断吉凶，不是说你随便写一个字，就要求测，除非是通灵，或者字意非常明显，例如最有名的例子：在地上写个「一」字，土上加一为王。但有些字讯息很弱，所以测字要得知事情的现况，否则很难测。

　    也许你会怀疑，中国字有四、五万个，为什么求测的人刚好会写出透露讯息的那个字？这跟抽签一样，你会挑中那支签，是有玄机的。所谓「字为心印」，求测必须虔诚，你的深层意识就会浮现最恰当的那个字，至于能不能够完全解读字的讯息，就要看测字者的功力了。测字要随机应变，观景测机，所以测字最好还要通熟梅花心易，举个例子，有一位妇人来问李淳风，她失踪的丈夫什么时候能回来，那时天气热，妇人将外套脱下，李淳风立刻判断：「这两天就回来了」，因为妇人的动作代表「脱衣见夫」；高明的测字还要精通易卦，利用笔划、时间、景象立刻卜一卦，以先断吉凶。

        前几天有个朋友到办公室来找我，聊到中途，他突然说：「可不可以帮我测个字？」由于当时办公室里还有一个厂商等着谈事情，但他既然开口，我就答应了。他要写字的时候，却没纸也没笔，我只好走到我的办公桌上拿纸笔，观事测机，当时我想，他想问的这件事主要是拿不定主意，所以要征询别人的意见。取来纸笔之后，他写了一个「佛」字。他写的笔划有如细丝缠绕，《谢石测字祕诀》说：「笔法如线，颇具识见。」显示他很有内涵，但是笔划有些抖动，又表示内心中有些徬徨及迷惑。我问他想测什么？他说要测感情，我便仔细研究这个字，读取其中的线索。

　   修佛必须抛弃感情，问感情之事写个佛字，相当奇怪，也许对方跟修行有关。「佛」字是单人旁，要问感情，感情是两人之事，将佛字换成双人傍，便成了一个「彿」字，彿字与「浮」字同音，可见这段感情没有根；佛字右边的「弗」字，其中包含一个「弓」字，弓字弯弯曲曲，有螣蛇之象，主纠缠是非，如果将弗字的两直线代表两个人，两个人被螣蛇包围，依此判断，两人在一起有麻烦。根据这些资讯，我劝他这段感情不要继续，他听了没说什么，就起身告辞了。

　    他走了之后，我灵机一动，这个字可能另有暗示：「佛」本来是要用唸的、用观想的，而他是用手写的，将人字边换成手字边，「佛」就变成了「拂」，拂有扫除之意，这代表了两个意义：第一：换个心态，事情就有了变化；第二：我讲的那些全是无的放矢。况且他走的时候并未多说感谢之类的客套话，似乎有「拂袖而去」之意。因为办公室里有厂商在等我谈事情，时间不充裕，测字有了干扰；照理说，如果我根据「佛」字断事有了疑问，我会再请他另写一个字，采用「双卷测法」，也就是利用第二个字去印证第一个字。

　    测字虽属小技，但有时也有「一言兴邦，一言丧邦」的作用，如果因我的测字，影响他对这段感情做出错误的抉择，实非我所愿。（转帖自侠客网志）